胡啟越在公園廣場(chǎng)上演唱。

　　2月8日午后，陽(yáng)光灑在北京蓮花池公園的長(zhǎng)廊上，周邊圍滿了觀眾，有坐在輪椅上的老人，有抱著孩童的家長(zhǎng)，還有開(kāi)著手機(jī)直播的年輕人。

　　來(lái)自河南的“90后”歌手胡啟越，到演出現(xiàn)場(chǎng)后，和觀眾簡(jiǎn)單寒暄幾句就開(kāi)始了演唱。

　　2025年11月起，胡啟越在北京的公園廣場(chǎng)開(kāi)啟了“紅歌萬(wàn)人唱萬(wàn)人唱紅歌”公益演出，從最初的幾十名觀眾到上千人現(xiàn)場(chǎng)合唱，觀眾越來(lái)越多，她也越唱越有勁兒。

　　胡啟越家中，屋內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單，客廳一角放著音響設(shè)備和演出服飾，餐桌上有消炎藥。

　　“這段時(shí)間連軸轉(zhuǎn)，智齒一直在發(fā)炎，但叔叔阿姨們一直期盼著我去演出，不能讓他們失望。”胡啟越說(shuō)。

　　“戲是唱給老百姓聽(tīng)的，藝術(shù)的生命在人民中間。”這是胡啟越姥姥和媽媽常說(shuō)的話，也成為她的演出信條。

　　胡啟越的歌單里，既有《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《軍人本色》這樣的經(jīng)典紅歌，又有原創(chuàng)作品《福到萬(wàn)家》。在她看來(lái)，“在公園唱歌，和觀眾沒(méi)有距離感，能面對(duì)面交流，是心與心的貼近，很接地氣?！?/p>

　　胡啟越的戶外公益演出至今已有20場(chǎng)，全部依靠自媒體創(chuàng)作來(lái)維持日常的設(shè)備維護(hù)和交通開(kāi)支。她的演出沒(méi)有專業(yè)團(tuán)隊(duì)和商業(yè)贊助，全靠家人搭手幫忙——妹妹當(dāng)助理，操持雜事、拍攝視頻；弟弟和親戚幫忙搬運(yùn)設(shè)備，搭建場(chǎng)地。

　　2014年，胡啟越從駐馬店考入河南師范大學(xué)聲樂(lè)專業(yè)，后來(lái)考入中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)軍事文化學(xué)院繼續(xù)深造。

　　畢業(yè)后，胡啟越并未進(jìn)入相關(guān)單位或者院團(tuán)，而是選擇到群眾中唱歌。2025年4月，她開(kāi)始接觸自媒體，并計(jì)劃開(kāi)展戶外公益演出；當(dāng)年11月14日，胡啟越的第一場(chǎng)戶外公益演出在北京紫竹院公園開(kāi)啟。

　　2026年1月7日是胡啟越演藝事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那天也是在紫竹院公園，原本只是一場(chǎng)普通的戶外演出，卻陸續(xù)聚集了上千名觀眾。胡啟越既驚喜又困惑，后來(lái)才知道，有觀眾拍攝視頻上傳到短視頻平臺(tái)，自發(fā)宣傳她的演出。

　　“00后”小郭專程從20多公里外的北京亦莊趕來(lái)看演出?！懊慨?dāng)聽(tīng)到紅歌都會(huì)激發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情，我和身邊的朋友都很喜歡紅歌，在網(wǎng)上看到胡啟越唱紅歌時(shí)，就覺(jué)得她特別親切?！毙」f(shuō)。

　　2026年，胡啟越希望能夠走進(jìn)河南的校園、鄉(xiāng)村、社區(qū)唱紅歌，把家鄉(xiāng)的文化與紅色精神傳承下去。

　　“河南是我的根，是我藝術(shù)的起點(diǎn)?！焙鷨⒃秸f(shuō)，在她腦海中，理想的演出場(chǎng)景是在家鄉(xiāng)開(kāi)闊的田地里，鄉(xiāng)親們圍坐在一起，孩子們?cè)谂赃呮倚?，歌聲隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。

　　“我想用歌聲，讓更多人銘記歷史，珍惜當(dāng)下，擁抱未來(lái)?！焙鷨⒃秸f(shuō)。

　　許昌老鄉(xiāng)程叔叔是現(xiàn)場(chǎng)觀眾之一，談到胡啟越時(shí)，他滿是驕傲：“她是咱河南駐馬店的姑娘，真中！她唱歌唱到了我們的心坎里?！?/p>

　　胡啟越說(shuō)：“每個(gè)人都可以用自己的特長(zhǎng)，做有意義的事?！蔽磥?lái)，她希望用更貼近年輕人的音樂(lè)語(yǔ)言，創(chuàng)作出更多反映新時(shí)代青年奮斗故事的作品。

　　記者手記

　　讓藝術(shù)煥發(fā)純真生命力

　　□王佳卉

　　近日，一股“向下扎根”的文藝風(fēng)潮吹向了公園、廣場(chǎng)。

　　越來(lái)越多的文藝工作者選擇走出專業(yè)劇場(chǎng)，帶著簡(jiǎn)單設(shè)備走進(jìn)公園、社區(qū)、鄉(xiāng)村，用最樸素的方式，扎根基層開(kāi)展公益演出。

　　河南“90后”歌手胡啟越的紅歌唱進(jìn)叔叔阿姨的心坎里，青年演奏家孫楚泊的竹笛聲回蕩在廣場(chǎng)上空，青年男高音歌唱家魏廣德的“公園演唱會(huì)”吸引路人駐足……沒(méi)有檢票口，沒(méi)有華麗舞美，觀眾自發(fā)圍起一方空地，這些公益演出悄然拉近了文藝與大眾的距離。

　　曾經(jīng)，一些藝術(shù)創(chuàng)作為了追求技術(shù)與形式，與普通群眾漸行漸遠(yuǎn)，仿佛離市井煙火越遠(yuǎn)，藝術(shù)就越顯“高雅”。殊不知，當(dāng)藝術(shù)脫離了人民群眾，創(chuàng)作便容易困在“小圈子”里孤芳自賞，失去最本真的生命力。

　　如今，文藝工作者重新走向基層，在與觀眾的雙向奔赴中，尋回藝術(shù)最本質(zhì)的價(jià)值。

　　自2025年11月啟動(dòng)紅歌公益演出，胡啟越的觀眾從最初的幾十人，慢慢增長(zhǎng)到上千人。這份熱度，依靠的是觀眾自發(fā)的拍攝分享。同時(shí)，不少觀眾自發(fā)擔(dān)任志愿者，維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序。這種互動(dòng)，打破了文藝傳播的單向壁壘，讓基層舞臺(tái)煥發(fā)出最純真、最持久的生命力。

　　這些“下沉”的文藝工作者，可以是線下演出的歌者，用歌聲連接起老中青少的記憶共鳴；也可以是線上內(nèi)容的創(chuàng)作者，讓藝術(shù)通過(guò)屏幕傳遞到更遙遠(yuǎn)的角落。

　　這種接地氣的文藝實(shí)踐，既激活了基層文化活力，又讓文化自信有了最堅(jiān)實(shí)的土壤。而當(dāng)藝術(shù)回歸群眾，群眾便會(huì)報(bào)之以最熱烈的回響。

責(zé)任編輯：王怡瀟